Histoire et Institutions de L’Eglise Arménienne: Evolution nationale et doctrinale spiritualité-monachisme (in French)

Histoire et institutions de l’église arménienne; évolution nationale et doctrinale, spiritualité – monachisme
تاريخ الكنيسة الأرمنية ومؤسساتها (فرنسي) –  بقلم الأب جان مصريان اليسوعي 

Author:    Jean Mécérian

En appendice, une étude critique sur le plan primitif de l’Eglise de Varharshapat par l’Architecte pascal Paboudjian

Cet ouvrage comporte une présentation d’ensemble de l’Histoire ecclésistique, une étude sur la Spiritualité arménienne, et enfin un essai sur le monachisme arménien accompagné de notices historiques sur les Monastères.

Pendant de longues années le P. Mécérian s’est consacré à étudier ce qui concerne la nation arménienne et principalement son Église, travail énorme qui a demandé beaucoup de lectures et aussi de recherches archéologiques. Le présent volume s’ajoute à des travaux sur les synaxaires arméniens, sur les auteurs et les recueils de droit canonique, publiés dans les Mélanges de l’Université St- Joseph de Beyrouth en 1948 et 1953, à l’ Expédition archéologique dans l’Antiochène Occidentale (1964), dont notre revue a rendu compte (XXIII, 1965, p. 313-314), au « Tableau de la Diaspora arménienne» ProcheOrient Chrétien 1957, 1958-1961, 1962), au Génocide du peuple arménien, c’est-à-dire au sort de la population arménienne de l’empire ottoman de 1908 à 1923, Beyrouth, 1965.

Ici nous trouvons d’abord un résumé substantiel de l’histoire de l’Église arménienne, de ses origines jusqu’à nos jours (p. 13-142), puis la spiritualité arménienne :

Caractères généraux et auteurs, dont les principaux sont, du Vème  siècle au XIVème,saint Grégoire de Narek, Grégoire le Martyrophile, saint Nersès Schnorhali et saint Nersès de Lampron (p. 145-199), le monachisme : notions générales et développement, avec une étude sur le vartapédat (= doctorat), institution particulières aux Arméniens (p. 205-234). Suit l’histoire des principaux monastères, sur les quelque 1500 qui ont existé depuis le IVe siècle. L’auteur les classe par région : Arménie Méridionale (p. 235-259), Arménie Septentrionale (p. 260-283), Siounie (p. 284-300), Arménie Cilicienne (p. 301-315), Proche-Orient (p. 316-331) et Europe (p. 332-341). En Proche-Orient signalons le couvent Saint- Jacques de Jérusalem, résidence du patriarche grégorien, Antélias, résidence du catholicos grégorien de Gilicie et séminaire depuis 1930, Krem, remplacé par Bzommar (Liban), résidence du patriarche arménien catholique et séminaire. En Europe on trouve les deux couvents mékhitaristes de Venise (île St-Lazare) et de Vienne, qui ont rendu tant de services à leur nation et à l’Église.

BIBLIOGRAPHIE 383

Un appendice est consacré à une étude critique sur le plan primitif de l’église de Vagarschapat par l’architecte Paul Paboudjian (p. 345-380).

Le travail du P. Mécérian est accompagné de cartes et d’illustrations, Celles-ci sont principalement des photos d’églises et de monastères ou d’objets d’art. C’est un petit recueil très utile pour la connaissance de l’architecture arménienne. Il faut remercier l’auteur, non seulement de son étude si riche en renseignements sur des sujets divers, mais aussi de cette illustration qui en augmente le prix.

R . J a ν ι ν .

Language : French
ISBN : 2721460102
2009, Hardcover, 387 pages, 10 maps, 54 illustrations